Network
WARTA SAMBAS - Kalau dikaji dengan mendalam, pengertian hasad sebenarnya lebih dari sekadar iri hati dan dengki.
Syaikh Ibnu ‘Utsaimin menjelaskan bahwa menurut jumhur (mayoritas pendapat) ulama, pengertian hasad adalah berharap hilangnya nikmat Allah pada orang lain. Nikmat itu bisa berupa nikmat harta, kedudukan, ilmu, dan lainnya. (Syarh Al-Arba’in An-Nawawiyyah, hlm. 368).
Sedangkan menurut Ibnu Taimiyah, hasad adalah membenci dan tidak suka terhadap keadaan baik yang ada pada orang yang dihasad. (Majmu’ah Al-Fatawa, 10:111).
Baca Juga: Ingin Awet Muda? Lakukan 10 Langkah Ini Menurut Penjelasan Ahli
Karena itu kita sangat dilarang untuk melakukan perbuatan hasad. Sebagaimana sabda Rasulullah berikut ini;
“Janganlah kalian saling hasad (mendengki), janganlah saling tanajusy (menyakiti dalam jual beli), janganlah saling benci, janganlah saling membelakangi (mendiamkan), dan janganlah menjual di atas jualan saudaranya. Jadilah hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim adalah saudara untuk muslim lainnya. Karenanya, ia tidak boleh berbuat zalim, menelantarkan, berdusta, dan menghina yang lain. Takwa itu di sini–beliau memberi isyarat ke dadanya tiga kali–. Cukuplah seseorang berdosa jika ia menghina saudaranya yang muslim. Setiap muslim atas muslim lainnya itu haram darahnya, hartanya, dan kehormatannya.’” (HR. Muslim, no. 2564)
Akan tetapi dari hadist Rasulullah yang lain ada pula sifat hasad yang dibolehkan. Seperti apa sifat hasad yang dibolehkan itu, berikut hadistnya;
“Tidak boleh ada hasad (dengki) kecuali pada dua perkara: ada seseorang yang dianugerahi harta lalu ia gunakan untuk berinfak pada malam dan siang, juga ada orang yang dianugerahi Al-Qur’an, lantas ia berdiri dengan membacanya malam dan siang.” (HR. Bukhari, no. 5025, 7529 dan Muslim, no. 815).
Dari dua hadist di atas hendaknya kita sudah bisa memahami bahwa memang sifat hasad adalah sesuatu yang tercela dan dilarang.
